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Sobre Benjamín Franklin

 



A continuación unos apuntes sobre el artículo de Benjamín Torres Gotay en El Nuevo Día del 23 de mayo de 2021. 

Resumo de antemano:

  1. Nadie puede esperar ser rico o llegar a ser rico mediante al trabajo asalariado.
  2. Uno llega a ser rico con un negocio propio.

Aparte de eso, hay unas leyes de la economía, parecidas a las leyes de la física. 

  1. El autor dice que Benjamín Franklin fue un hipócrita, porque dijo que la riqueza deriva de mucho trabajo y mucho ahorro.
    1. Habría sido un hipócrita porque su riqueza personal y la de muchos otros (como Jefferson) dependía de la mano de obra esclava, sin remuneración. 
    2. Esto es una inexactitud y una injusticia, porque cuando Franklin dijo eso no dijo una cosa pensando en otra; no fue una hipocresía.
      • Es un anacronismo (un juicio abstracto que no toma en cuenta la realidad histórica), ya que Franklin no podía pensar como nosotros, ni sabía lo que sabemos en el siglo 20-21. 
      • Hubo unos cuantos esclavos que fueron capaces de salir de la esclavitud y hacerse ricos;
        1. pudieron escapar, 
        2. tuvieron amos generosos que les dieron la libertad,
        3. compraron su propia libertad en circunstancias particulares…
      • …y entonces, con su esfuerzo y su trabajo (para sí mismos, no para otros) más los ahorros, llegaron a ser ricos. 
      • Este es el punto: nadie se hace rico trabajando para otro. 
      • Ver esto no tiene que ver con socialismo, ni capitalismo. No tiene que ver con ideología. Es como establecer que la tierra es redonda.
            • La tierra se ve plana (una opinión); pero es redonda (la realidad).


  1. Ese es el caso: nadie llega a ser rico trabajando para otro.
    1. Cuando uno trabaja para otro, está a merced de lo que el otro decida pagar como salario. 
      • Puede que el salario sea bueno, y entonces uno vive bien.
      • Puede que el salario sea malo…
    1. El salario que el patrono paga no tiene que ver (en sentido fundamental) con los méritos del trabajo que uno hace.
      • El salario no lo determina el patrono; lo determina el mercado.
      • Por eso es que un maestro, una enfermera, que rinden un servicio tan importante y valioso (en sí) no son trabajos tan bien remunerados como el de un capitán de barco o un ejecutivo de empresa. 
            • Es la ley de la oferta y la demanda, que funciona de manera parecida a la ley de gravedad.
            • Hay muchos dispuestos a dar clases o a ser enfermeras; no muchos tienen la aptitud para ser piloto de avión, capitán de barco, ejecutivo de una empresa. 
            • El ejecutivo es como el capitán de barco. Por eso se merece mejor salario.
    1. Por eso es que también bajo el comunismo socialista de Stalin y Fidel Castro hubo divisiones de clases sociales. 
    2. Pero a fin de cuentas el ejecutivo, el capitán de barco, el piloto de avión, trabajan para otros. 
      • No hay una correlación entre su esfuerzo y su trabajo y la riqueza que puedan acumular. 
      • Por eso es que hay más de un médico que tiene que tener la sala llena, porque no saben manejar su dinero y además dependen de lo que las aseguradoras les quieran pagar.


  1. Entonces, lo que Franklin quiso decir es que trabajes para ti mismo y no dependas de los demás. 
    1. No es asunto de hacerte millonario. Es asunto de vivir bien.
    2. Esta fue la visión que igualmente inspiró a Muñoz y otros de su generación: un pueblo de pequeños terratenientes y pequeños comerciantes, dueños de sus propios medios de sustento. Véase la ley de Reforma Agraria de 1941, junto a la fundación de la Autoridad de Tierras. (¿Existe todavía la Autoridad?) Lo que sucede entre ese momento y 1947 puede darnos a entender algo de lo que sucedió después. Pero ese análisis queda para otro que quiera emprenderlo. Valga sólo apuntar que las derechas norteamericanas y el director del FBI no vieron a Muñoz con buenos ojos. Recuerdo leer un artículo del Reader's Digest titulado "¿Comunismo bajo la bandera norteamericana?".
      • Ese fue el sentido de la repartición de parcelas a los campesinos. 
      • Ese fue el sentido de las fábricas puertorriqueñas de papel, cristal, cartón, ventanas de aluminio, fábricas de helado y de cemento, producción de piedra cascajo y suma y sigue.
      • Ese fue el sentido de tener nuestra propia refinería de petróleo, la cooperativa de agricultores productores de café Rico y huevos Rico, y suma y sigue.
      • Un pueblo de pequeños «capitalistas» tendría un gran sentido democrático y de orgullo de sí mismo junto con un gran sentido del derecho al voto. 
  1. Obviamente, eso no sucedió--es decir, el rumbo de nuestro pueblo no siguió ese camino. 
  2. ¿Dónde aprendió Muñoz eso de los pequeños "capitalistas"? En el mismo sitio que lo aprendió Benjamín Franklin. 

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