CIVISMO y principios democraticos

  Pongo de ilustración el escudo del Instituto de Cultura diseñado por nuestro Lorenzo Homar, con nuestros tres ascendientes raciales y culturales. Las nuevas generaciones desconocen este escudo, luego que fuera descartado por las administraciones penepas. Es interesante que diversos sectores de nuestro mundo puertorriqueño coinciden a veces y sin querer y por diversos motivos en la misma conducta respecto a nuestro legado cultural.  Entre tanto le propongo al lector estas reflexiones que preparé este año con motivo de esta fecha en que defender nuestra identidad latinoamericana (hispana) para los puertorriqueños resulta ser algo vital. Valga mencionar que el año que viene los penepos se preparan para celebrar los 250 años de la nación estadounidense, sin que muchos de ellos realmente crean en los principios democráticos implicados en la constitución estadounidense, o tan siquiera los conozcan.  ................................................................................

  Inglaterra y Alemania despluman a Venezuela mientras el Tío Sam mira. Desde tiempos de la colonización las potencias europeas se sentían dueños del mundo. Esto sucedió desde tiempos de la llegada de los europeos a las costas de Madagascar y la costa Malabar en el siglo 15 y luego desde que desarrollaron la idea de que eran la punta de lanza de la civilización en la modernidad.  Ahora, cuando miramos atrás sin los compromisos ideológicos de aquellos tiempos, hasta podemos pensar que hay un arco histórico definido por las migraciones de las tribus germánicas, desde finales del primer milenio hasta comienzos del tercer milenio en que estamos ahora. Alrededor de mediados del primer milenio los mongoles comenzaron a moverse en dirección occidental. Los germanos cruzaron el Danubio en la huida y se asentaron en todo el territorio de lo que será Europa. En cierto modo no se quedaron ahí.  El «descubrimiento» y la conquista de América, junto a la colonización del Oriente, todo ...

El barco de la república entre el remolino del socialismo y las rocas de la plutocracia capitalista. Reconocer la historicidad de los evangelios, por ejemplo, fue algo parecido a reconocer que la tierra no es plana; fue encarar los hechos como son. Es bueno tener en cuenta esto, y lo podemos comparar a lo que ha estado sucediendo con el marxismo leninismo. La realidad se encargó de desmentir las ideas que se tenían sobre la sociedad y la historia, a la luz de Marx y Lenin. Hay que encarar la realidad, los hechos como son. Pero como se trata de una especie de fe religiosa, muchos tradicionalistas del marxismo-leninismo (como en Bolivia, Cuba, Nicaragua, Venezuela,) siguen empeñados en mantener los mismos dogmas inalterados. Terminan en la misma situación de los grandes desastres económicos. Por alguna razón están los que quisieran seguir promoviendo los mismos mitos, repitiendo las mismas consignas de hace más de medio siglo atrás.  Qué tal esta conversación para pens...

La manera con que nos veían y quizás nos ven todavía. No soy del grupo de los que aspiran al ingreso de Puerto Rico al conjunto de los estados de los Estados Unidos de Norteamérica.  También soy ávido lector. Pero sin haber ido a los libros, con tan sólo haber visto películas de indios y vaqueros en mi niñez, sé que los cara pálidas hablan con lengua viperina. Firman tratados y luego los echan a un lado para someter a los habitantes de los territorios a sus intereses. Los indios terminaron en reservaciones con su autonomía y todo.  Así, no voy a defender a Jorge Washington motivado por una agenda personal. La razón histórica Me interesa la razón histórica, de la que hablaba Ortega y Gasset. Los hechos históricos –como esto mismo de los indios y el otro asunto sobre si Washington fue terrorista– quedan desenfocados si se les analiza con la razón, con la lógica. Para entender mejor los asuntos humanos hay que recurrir a la razón histórica que no descansa sobre lo...

En uno de los diálogos de la película A Man for All Seasons Tomás Moro resalta el valor de las leyes. Si se nos apareciera el diablo, ¿con qué nos defendemos? Con las leyes. De lo contrario, el diablo puede persuadirnos con engaños simpáticos. No lo dice, pero lo implica. El diablo puede sugerir lo que llamamos racionalizaciones, excusas para convencernos a nosotros mismos y entrar en el camino del mal.  Así, por ejemplo, uno no se fija mucho en la definición de los términos, ni atiende al orden de los pensamientos. Cuidar la redacción es una manera de hacer eso, de ordenar los pensamientos. Pero uno echa a un lado ese cuidado. Es más importante la idea, antes que las palabras. Igualmente puedes pensar que es más importante la experiencia, la mística, antes que la teología, los razonamientos.  Por ejemplo, uno comienza una lucha contra los canallas y termina organizando una policía secreta. Encima, no tiene inconveniente con la tortura en sótanos ocultos. ¿Fue cul...